태초에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 곧 하나님이시니라. 요한복음 1장 1절을 묵상할 때, 이 구절은 단지 신학적 명제가 아니다: 그리스도, 말씀은 멀리 있는 어떤 아이디어가 아니라 육신이 되신 생명의 근원임을 드러낸 계시다. 그리스도는 육신이 되신 말씀이며, 하늘에서 내려오셔서 우리의 인성을 취하시고 우리의 말로 말하고 우리와 함께 걷고, 세상에 하나님의 크고도 조용하지만 강력한 사랑의 성품을 드러내신 말씀이다.
우리가 그리스도가 육신이 된 말씀이라고 말할 때, 예수님의 모든 몸짓, 예수님이 걸어오신 모든 거리의 밀리미터가 아버지의 소통임을 이해하게 된다. 성육신은 말씀을 부수는 것이 아니라 완성한다: 하나님과 함께 계셨고 하나님이셨던 말씀(로고스)이 이제 가까이 다가와 우리가 듣고, 만지고, 신뢰할 수 있게 한다. 하나님의 계시가 고상한 생각들에만 있는 것이 아니라, 살고 고통당하며 부활하고 은혜로 구원을 베푸시는 한 인격 안에 있음을 더욱 깊이 깨닫게 한다.
이처럼 기독교 신앙의 실천은 말씀은 단지 영감을 주는 것일 뿐만 아니라 우리의 이야기 속으로 참여한다는 사실을 받아들이는 순간에 뿌리를 둔다. 성 holiness는 추상적인 아이디어가 아니라 예수님과 함께 걸으며 말씀하시는 자, 치유하시며 용서하시고 순종하라고 부르시는 자와의 동행이다. 우리의 말씀 읽기와의 관계가 변혁적이 되게 하라: 육신이 되신 그리스도께서 우리를 살아 있는 믿음의 삶, 은혜에 의존하는 삶, 그리고 매일의 삶에서 사랑의 열매를 맺는 공동체로 인도하시기를.
오늘 우리가 말씀이 우리 사이에 풍성히 거하도록 허용하도록 격려받기를 바란다. 예수님의 모든 태도 속에서 인간 심령의 안전한 길을 인식하오니, 우리의 소망은 육신이 되신 말씀에 굳건히 서 있으며, 이 예수님이 우리 안에서 믿음으로 살아 계셔서, 은혜를 붙들고 견고히 서며, 사랑 안에 머물고 하나님 나라의 충실한 사역에 헌신하도록 우리를 능력 주시기를.