야고보는 그의 편지를 '하나님과 주 예수 그리스도의 종'으로 자신을 소개하며 나라들 가운데 흩어져 있는 열두 지파에게 편지를 보냅니다. 이 인사는 두 가지 현실을 드러냅니다: 그리스도 안에 뿌리내린 종의 정체성과 세계 곳곳에 흩어진 공동체. 흩어짐 가운데 우리를 인도하는 말은 오다입니다 — 움직이는 것, 가까이 가는 것, 예수라는 중심으로 되돌아오는 것; 집에서 멀리 떨어져 있어도 신자는 자신을 붙드시고 그의 역사를 다스리시는 그분께 오도록 부름받았습니다.
종으로 산다는 것은 자율성이나 안일함이 아니라 순종과 의존으로 방향 지어진 삶을 의미합니다. 그러므로 그리스도께로 오는 것은 단지 감정적 제스처가 아니라 성경 읽기, 끈질긴 기도, 진실한 고백, 그리고 상황이 우리를 고립시킬 때에도 공동체의 실천을 통해 드러나는 일상적 행위입니다. 실제로 이것은 우리를 다시 십자가 앞에 데려오는 영적 리듬을 만드는 것을 의미합니다: 하나님 앞에서의 침묵의 시간들, 가능한 곳에서의 공동체적 추구, 그리고 우리가 섬기는 이들의 구체적 표현으로서의 필요자들을 향한 봉사.
지파들의 흩어짐은 고난, 이주, 외로움이 그리스도인의 여정의 일부임을 상기시키지만, 그것들이 우리의 운명을 규정하지는 않습니다. 우리가 오기로 선택할 때, 우리는 우리의 참된 고향이 그리스도의 통치라는 것과 우리가 그 안에서 증언하도록 그의 백성으로 세워졌음을 인정합니다. 따라서 오다는 또한 사명입니다: 그리스도께 가까이 가서 그분으로부터 출발해 다른 이들에게로 나아가 우리가 심긴 곳에서 희망과 화해와 신실함을 가져다주는 것입니다.
그러므로 오늘이라도 그리스도께 오십시오: 겸손히 가까이 가고, 그의 말씀에 자신을 맡기며, 가능할 때 교회의 삶에 참여하고 성령께서 당신을 섬기도록 빚어가시게 하십시오. 흩어져 있더라도 우리는 돌아옴과 파송의 운동으로 부름받았습니다 — 오십시오, 머무르십시오, 그리고 신실함 가운데 걸으십시오; 은혜가 첫 걸음과 다음 걸음도 붙들어 줍니다.