창세기 1장 1절은 현실에 대한 가장 명확하고 단순한 주장 하나를 제시한다: 어떤 것보다 먼저 계신 분이 하나님이며, 하나님은 모든 것의 근원이라는 것이다. 그 첫 문장은 단순한 우주적 잡학이 아니다; 그것은 우리가 우리 자신과 세상을 바라보는 신학적 렌즈다. 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨다면 존재하는 모든 것은 그의 의도와 지혜와 임재로 유지된다. 이 진리는 경외를 부른다: 삶에 대한 우리의 첫 반응은 무(無)에서 존재를 불러내신 분에 대한 예배이다.
세상을 말씀으로 불러내신 하나님은 그리스도 안에서 우리를 만나 주신 동일한 분이기 때문에, 창조 교리는 구속과 일상 생활에 대한 이해를 형성한다. 창조는 결국 아무것도 무작위적이거나 잃어버려졌거나 하나님의 주목 밖에 있지 않다는 것을 말해 준다—심지어 우리 날들의 작은 순간들조차도. 창조의 주로서의 그리스도는 그의 사랑과 통치가 우리의 일, 관계, 두려움, 희망에까지 미친다는 것을 의미한다; 그의 새롭게 하시는 은혜의 손길이 닿지 않는 것은 없다. 예수를 창조주로 보는 것은 우리의 믿음에 굳건한 기초를 준다: 우리의 신뢰는 상황이 아니라 모든 것을 붙들고 계신 분에게 있다.
실천적으로, 하나님이 모든 것을 창조하셨다는 인식은 우리가 시간과 에너지와 자원을 쓰는 방식을 재정렬한다. 우리는 소비자가 아니라 돌봄의 사람들, 소유자가 아니라 청지기가 되며, 소명의 방향이 하나님의 목적에 의해 형성되는 사람들이 된다. 일이 창조주에 대한 섬김으로 행해질 때, 평범한 일들도 예배가 되고 관계는 영원한 의미를 갖는다. 이 확신은 고난 가운데서도 우리를 굳건하게 한다: 우주의 창조자가 일하고 계시다면 고통과 상실은 무의미한 혼돈이 아니라 그의 구속사 안의 지평 속에 존재한다.
오늘 창세기 1장 1절의 단순함과 능력 안에서 용기를 가지라: 세상을 존재하게 부르신 하나님은 세상도, 여러분도 버리지 않으셨다. 이 진리가 여러분의 손을 안정시키고 마음을 평온하게 하여, 살고 섬기고 기도할 때 모든 것을 창조하신 분이 여러분과 함께하시고 여러분을 위하심을 알게 하라. 그의 목적 안에서 걸으며 그의 섭리 가운데 쉬라는 격려를 받으라.