삼손이 블레셋 성전의 기둥을 양손으로 잡고 있는 장면은 강렬하고 드라마틱하다: 그는 적들과 함께 죽기로 결심하고, 그 마지막 행동으로 평생보다 더 많은 적들을 무찌른다. 이 극단적인 제스처는 약점, 추락, 그리고 죄의 고통스러운 결과로 점철된 이야기에서 비롯된다. 삼손은 많은 은사를 낭비하고, 하나님의 은혜를 가지고 장난치다가 결국 눈이 멀고, 굴욕당하며, 갇히게 된다. 그러나 그 끝에서 그는 새로운 기회를 간구하고, 하나님의 능력의 마지막 손길을 요청한다. 비록 부서졌지만, 삼손은 하나님이 자신에게로 돌아서는 마음의 외침을 여전히 듣고 계신다는 것을 발견한다. 하나님의 힘이 다시 돌아오고, 기둥이 무너져 이스라엘 백성에 대한 블레셋의 억압의 역사가 끝난다.
그리스도 안에서 우리는 더 큰 것을 본다: 더 이상 우리의 육체적 죽음이 죄의 대가를 치르지 않는다. 왜냐하면 그가 이미 우리를 대신해 십자가에서 죽었기 때문이다. 삼손이 적들을 이기기 위해 자신의 생명을 바쳐야 했던 곳에서, 예수는 죄, 죽음, 그리고 지옥을 한 번에 이기기 위해 자신의 생명을 바친다. 이는 오늘날 우리가 '죽는다'고 생각할 때, 육체적 희생이 아니라 세상, 죄, 그리고 모든 것을 지배하고자 하는 자아에 대한 영적 죽음을 의미한다. 우리는 우리의 구속을 위해 피로 대가를 치를 필요가 없다. 왜냐하면 그리스도의 피가 이미 우리를 위해 흘려졌기 때문이다. 우리가 필요한 것은 은혜의 부름에 응답하고, 십자가의 완성된 사역을 믿으며, 그에게 자신을 굴복하는 것이다. 그렇게 할 때, 이전의 정죄가 예수 안에서 새로운 시작의 기회가 된다.
삼손이 무너뜨린 기둥은 우리 안에 죄가 세운 기둥을 상기시킬 수 있다: 자존심, 허영, 무질서한 사랑, 숨겨진 중독, 더 크게 말하고자 하는 육체성. 이 기둥들은 우리가 스스로 중심이 되고 우리의 욕망이 우리의 우상이 되는 '성전'을 지탱한다. 성령이 우리에게 죄를 깨닫게 할 때, 그는 단순히 행동을 교정하고자 하는 것이 아니라, 우리를 하나님과 멀어지게 하는 내부 구조를 무너뜨리고자 한다. 그래서 진정한 기독교 생활은 진솔한 회개, 정직한 고백, 그리고 오래된 길을 버리려는 실질적인 결단을 거친다. 삼손처럼 우리의 약점을 인정하고 새로운 기회를 요청하는 것은 하나님이 우리 안에 그리스도의 삶과 일치하지 않는 내부 기둥을 무너뜨릴 수 있는 공간을 여는 것이다. 죄의 기둥이 무너질 때마다 예수가 다스리고 모든 것을 새롭게 할 수 있는 장소가 하나 더 생긴다.
믿음으로 이러한 자아와 육체의 기둥을 무너뜨릴 때, 귀중한 일이 일어난다: 우리는 세상에 대해 죽지만, 그리스도 안에서 새로운 삶을 태어난다. 이 죽음은 끝이 아니라 시작이다 — 매일 '옛 나'에게 '아니오'라고 말하고 예수의 주권에 '예'라고 말하는 과정이다. 당신은 삼손이 여정의 끝에서 느꼈던 것처럼 약해질 날이 있을 것이다. 그러나 바로 그런 순간에 하나님의 은혜가 더욱 강력하게 드러난다. 오늘 당신은 외칠 수 있다: '주님, 내 안에서 당신을 기쁘게 하지 않는 것을 무너뜨려 주시고, 내 안에 당신의 성품, 당신의 꿈, 당신의 뜻이 태어나게 하소서.' 옛 나를 지탱하는 것을 내려놓는 것을 두려워하지 마라. 왜냐하면 하나님은 폐허를 남기지 않으시고, 그 땅을 새로운 것을 위한 비옥한 토양으로 변화시키기 때문이다. 용기를 가지고 앞으로 나아가라. 당신이 믿음으로 죄의 기둥을 무너뜨리는 동안, 그리스도는 당신 안에서 새롭게 된 삶, 희망, 그리고 목적과 함께 일어선다.