선한 사마리아인의 이야기(누가복음 10:35)에서 우리를 도전하는 장면을 만납니다: 예수님께서 가르치시며, 주인에게 상처 입은 이를 돌볼 책임을 맡기시고 담보로 두 데나리온을 건네십니다. 묻습니다: 상처받고 가난하며 비참한 사람들이 우리 여관—우리의 가정, 교회, 일상생활—에 몇이나 놓여 있어서 우리가 같은 정성으로 받아 돌보기를 기다리고 있을까요? 그 모습은 직접적이고 개인적입니다: 다친 이웃이 문을 두드릴 때, 그를 따르노라 하는 사람에게는 구체적이고 자비로운 응답이 요구됩니다.
두 데나리온은 사소한 세부사항이 아닙니다; 그것은 돌아오겠다고 약속한 여행자가 남긴 담보입니다. 그것들은 즉각적인 제공과 지속적 돌봄을 말합니다 — 현재의 필요를 채우는 한 데나리온, 여행자가 여정을 재개할 때 발생할 미래 비용을 충당할 또 한 데나리온. 이것은 그리스도인의 돌봄이 즉각적인 구호와 이후에 발생하는 결과와 비용에 대한 책임을 모두 포함한다는 것을 상기시켜줍니다: 약값, 거주, 후속 보살핌. 숙주가 된다는 것은 믿음으로 위험과 비용을 관리하는 것이며, 우리가 상처 입은 형제를 사랑으로 돌볼 때 그 대가를 그리스도께서 아신다는 것을 아는 것입니다.
목회 실천에서는 이것이 손을 펴고 집을 정비하는 것을 의미합니다: 시간과 자원, 공간을 나누고; 돌봄이 소수에게 부담되지 않도록 공동체를 참여시키며; 지원이 지속 가능하도록 계획하는 것. 또한 기독교적 지혜를 실행하는 것—한계를 분별하고 필요할 때 전문적 도움을 동원하며, 지원망을 구축하는—을 의미하지만, 우리를 움직이게 하는 연민을 잃지 않는 것입니다. 이 모든 것은 그리스도의 담보에 대한 신뢰와 모순되지 않습니다; 오히려 그분이 데려오실 이들을 성숙하게 맞이하고 그가 돌아올 때까지 돌보라는 명령을 수행하는 성숙한 방식입니다.
그러므로 상처 입은 이가 실질적 구원과 그리스도의 임재를 찾는 여관이 되십시오: 모든 것이 완벽해질 때까지 기다리지 말고, 신중함과 믿음으로 행하며 오늘 필요한 이들을 돌보는 데 투자하십시오. 여행자의 약속을 기억하십시오 — 그분은 돌아오실 것이며 그의 이름으로 행한 봉사를 알아보실 것입니다 — 그리고 그 희망이 당신으로 하여금 문을 열고 필요한 것을 쓰며 제한 없이 사랑하게 하도록 격려하게 하십시오. 일어나 받아들이십시오; 용기와 희망으로 섬길 때입니다.