2열왕기 14:26-27의 문맥은 메시지의 깊이를 이해하는 데 매우 중요합니다. 이스라엘 백성은 깊은 배교에 빠졌고, 여로보암의 죄를 끊임없이 따르는 왕들로 인해 우상을 숭배하고 주님을 버렸습니다. 그 나라는 심각한 압박과 끊임없는 침략의 위협에 직면하며 극심한 고통 속에 살고 있었습니다. 본문은 이렇게 설명합니다: "주님께서 이스라엘의 고통이 매우 쓰라린 것을 보셨고, 붙잡힌 자나 자유인 중에 남아 있는 자가 없으며, 이스라엘을 도와줄 자가 없음을 보셨다. 그러나 주님은 이스라엘의 이름을 하늘 아래에서 지우겠다고 말씀하신 적이 없다." 하나님은 그분의 백성의 고통을 보시고 그들의 약속을 기억하셨습니다. 비록 이스라엘이 협약의 그들의 부분을 깨뜨렸을지라도 말입니다.
하나님의 놀라운 기적은 구원의 방법에 있습니다: "그래서 그는 요아스의 아들 여로보암의 손으로 그들을 구원하셨다." 이 여로보암 II는 "주님의 눈에 악한 일을 행한" 도덕적으로 부패한 왕이었습니다(2열왕기 14:24). 여기서 우리는 하나님의 주권의 깊은 역설을 봅니다: 하나님은 심지어 경건하지 않은 통치자들을 그분의 자비의 목적을 이루기 위한 도구로 사용하십니다. 주님은 그들의 행동을 승인하기 때문에가 아니라, 그분의 은혜가 그가 사용하기로 선택한 도구를 초월하기 때문에 경건하지 않은 자에게 승리를 주십니다. 그분의 주된 목표는 백성의 고통을 덜어주고 약속의 혈통을 보존하여 아브라함과의 언약에 대한 그분의 신실함을 드러내는 것이었습니다.
이 진리는 누군가를 통해 주시는 하나님의 축복이 그들의 도덕적 삶에 대한 승인 도장이 아님을 가르쳐 줍니다. 이 여로보암 II를 통해 군사적인 구원과 일시적인 번영을 이스라엘에 가져오신 동일한 하나님은, 선지자 아모스를 통해 사회적 불의, 가난한 자들에 대한 압박, 그리고 우상 숭배에 대한 나라에 대한 엄중한 판결을 선언하셨습니다(아모스 2:6-8; 5:11-12). 경건하지 않은 왕에게 주어진 승리는 결국 하나님의 정의가 그 나라에 미치는 것을 막지 못하였으며, 이는 아시리아 포로가 되는 결과를 낳았습니다. 하나님은 인내로우시며 회개할 수 있는 시간을 주시지만, 그분의 거룩함을 소홀히 하시거나 죄에 무관심하지 않으십니다.
그러므로 우리는 우리의 삶과 세상의 승리와 축복을 영적인 분별력으로 바라보아야 합니다. 불완전한 상황과 사람들을 통해서도 역사하시는 하나님의 주권적인 손을 인식하게 되기를 바라며, 그분의 공급과 승인을 혼동하지 않도록 합시다. 우리의 반응은 우리의 자격 없음에도 불구하고 우리에게 이르는 신의 자비에 대한 겸손한 감사이어야 하며, 또한 "각 사람에게 그의 행위에 따라 보상하실 의로운 재판